2025.01.18
Aleatorische Musik
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Die Passivität der Selbstgenügsamkeit. Über die Möglichkeit des Friedens. Stream-of-Consciousness-Vortrag
Der andere Weg, der wäre ganz ähnlich, Frieden zu erzeugen, zu ermöglichen. Der ist, dass man diese Abstraktion des Staates, denn nur Staaten führen Kriege, dass man die hinterfragt. Wenn ich hier so liege und spreche, dann sehe ich den Staat direkt nicht. Ich stelle ihn mir vor. Auch wenn ich auf ein Amt gehe, sehe ich den Staat nicht, ich sehe Menschen, die etwas tun. Also phänomenologisch gesprochen gibt es den Staat im Alltag nicht. Es gibt Wirkungen, die sich zuordnen lassen, die sich einfach zuordnen lassen, wenn ich so ein Abstraktum wie den Staat annehme. Aber diejenigen, die im Haus sitzen, wenn die Bombe fällt, die sehen auch nicht in Staat, die sehen die Bombe, die fällt, die suchen Schutz. Aber die Ursache der Bombe ist der Staat, der Staat, der Kriege führt, Staaten, die Kriege führen, ich brauche immer zwei.
Ein Künstler, der diese Abstraktion nie mitgemacht hat, ist Max Ernst. Es gibt nicht so viele Künstler, die meisten haben sich auf eine Seite gestellt und gesagt, der Staat hat recht. Der Max Ernst hat das nie mitgemacht. Er hat gesagt, ich mache doch Kunst! Das ist das, das meinen Alltag erfüllt. Und er ist dann über Grenzen gegangen, nach Frankreich, nach Amerika, damit er diesem Krieg entfliehen konnte, aber auch diesem Denkmuster, dass ich identifiziert mit dem Staat, Angst hat, vor dem Staat, die Menschen, die in dem Staat leben, gleichsetzt mit dem Staat, was es nie gibt. Sie sind als Abstraktum Staatsbürger.
Und diese beiden Momente, bei sich selbst suchen, sich selbst befrieden und immer eine Differenz von sich selbst zum Staat sehen, diese Imaginationsleistung nicht erbringen, sich ständig zu hinterfragen, wenn das auch denen gelingen würden, die im Staat an den oberen Positionen sitzen, die also die Macht im Staat haben, solch eine Distanz zu ihrer eigenen Repräsentationsfunktion einzunehmen, das gab es schon mal, dann könnte man die Welt auch sehr schnell friedlich machen. Wenn diese Bereitschaft da wäre, dieses zu hinterfragen und einzugehen, dann wäre die Welt ganz schnell sehr friedlich. Aber wenn man das den Menschen so sagt, dann wirkt man unrealistisch. Und der Politiker wirkt schwach, der da so denkt. Das den Menschen beizubringen, dass man diese Schwäche, gewissermaßen auch Askese, dass man die eingehen muss, wenn man Frieden will, ohne dass Vorwürfe zu machen wären, dass das andere Verhalten Kriege stiftet, das ist es nicht. Nur eben diese Möglichkeit, die man hat, eigentlich ist es eine Möglichkeit des Verweigerns, des Nicht-Machens, des Nicht-Mitmachens, wenn man die ergreift, die Passivität der Selbstgenügsamkeit, dann ist er ganz leicht herstellbar, der Frieden.
Improvisierter Vortrag, live und ohne Vorbereitung oder Manuskript gesprochen.
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2025.01.16
Ankündigung: Stephan Thome liest aus seinem Roman Pflaumenregen
21. Januar 2025, 17.00 bis 18.30 Uhr, Mita-Campus der Keiō-Universität, Raum D2091, im 9. Stock des Minami-kan
Eine Anmeldung ist nicht erforderlich. Eintritt: frei.
Leseprobe Pflaumenregen [Link]
Gefördert vom DAAD Tōkyō
Zeit: 21. Januar 2025, 17.00 bis 18.30 Uhr
Ort: Mita-Campus der Keiō-Universität, Raum D2091, im 9. Stock des Minami-kan [Anfahrt]
Am Mittwoch, 22. Januar 2025, spricht Stephan Thome zum Thema: „Insel im Fadenkreuz: Wie gefährlich ist der Konflikt um Taiwan?“ in der OAG-Bibliothek. [Weitere Infos, Link OAG]
Impressionen vom Flug Frankfurt am Main nach Tōkyō
Sounds
Am Flughafen
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Im Flieger
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2025.01.10 DJ Swanny Davis' neuer Ambient-Techno
2025.01.09 Vortragsreihe zum Epos und Film in Bamberg
Privatdozent Dr. Felix Lenz spricht an der Universität in Bamberg ab dem 14. Januar mehrere Termine über das Thema Episch! Inspirationen zwischen Epos und Film: „Die älteste Gattung, das Epos, ist bis heute in Kino und Fernsehen äußerst beliebt. Die vier Vorträge geben Einblick in die film- und mediengeschichtliche Rolle epischer Narrative, Theoriebestände und ästhetische Einzelbeispiele. Herzlich eingeladen sind alle Kulturinteressierten sowie Studierende und Lehrende der Philologien, der Philosophie, der Kommunikationswissenschaft und aller Geisteswissenschaften.“ Mehr Infos gibt es [hier].
2025.01.08 Im Duett mit dem Zufall/Evening Melody
Gewinn durch Einforderung
2025.01.07 Trump-Chronik
2025.01.06 Macht und Argument
Da Macht ein Durchsetzungsvermögen ist, tendiert sie dazu, Argumente zu ignorieren. Wer die Macht hat, muss nicht mehr empfänglich sein für Gegenargumente der Anderen und deren Kritik, noch nicht einmal diskursivieren muss der Machthaber/die Machthaberin die Prämissen. Scheinbar ohne Grenzen kann der Mächtige regieren. Schwierigkeiten entstehen dann, wenn Entscheidungen falsch sind, also Gewalt hervorrufen. Diese wird dann zum zynischen Gradmesser, wie viel Macht jemand inne hat. Die Macht wird dann zunehmend irrationaler, koppelt sich immer mehr von Diskursen ab, sucht Loyalität. Das Argument ist auf Dauer immer stärker, da die Realität eine Logik hat, die keine Macht zu beugen imstande ist. Aber bis dahin kann es viele Opfer kosten. Mitunter werden sogar diejenigen, die im guten Sinne Schlimmes verhindern wollen, bekämpft, man bekämpft die Menschen, die Argumente vorbringen, hasst das Argument als solches, glaubt, man könne einfach alles intuitiv verstehen. Jeder weise Machthaber hat eine Persönlichkeitsstruktur, die ein Gegengewicht zu den ungeheuren Möglichkeiten bietet. Es ist eine innere Zensur, ein Zögern, das es gebietet, nicht alles zu tun, was in der Macht läge und auf Beraterinnen und Berater zu hören, empfänglich zu sein für alterne Stimmen, obwohl sie eine andere als die eigene Meinung vertreten. Ich meine, es ist ein Kennzeichnen der Demokratie, dass man sich auf diese Verquickung von Macht und Argument immer berufen kann, jenseits der politischen Lager. Wenn die Macht glaubt, sich vom Argument, wohlwissend, entkoppeln zu können, wird es gefährlich. Die heutigen technischen und militärischen Möglichkeiten haben apokalyptisches Potential.
2025.01.05 Werbespot in Japan
Was wirklich zählt...
Es mag sein vielleicht, weil das Geld nie reicht
Dann sag′ dir, daß da manches ist
Was der reichste Mann sich nicht kaufen kann
Es gibt Sehnsucht, Träume
Nachts das Rauschen der Bäume
Es gibt Treue, Freunde
Jemand, der zu dir hält
Was wirklich zählt auf dieser Welt
Bekommst du nicht für Geld
Udo Jürgens Was wirklich zählt auf dieser Welt
... und immmer, immer wieder geht die Sonne auf.
Sag mir wie
2025.01.04 Digitale Projekte und Editionen
Rhizom Filmgeschichte [Link]
Peter Handkes Notizbücher, digitale Edition [Link]
Arthur Schnitzler, digitale Edition [Link]
Briefedition Frank Wedekind [Link]
Herman Melville, digitale Edition [Link]
2025.01.04 Neuer Sound
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2025.01.03 Installationen
Daitō Manabe [Link]
Yasuhirō Chida [Link]
Etsuko Ishihara [Link]
Tatsuo Miyajima [Link]
Ryōji Ikeda [Link]
Chiharu Shiota [Link]
Shōhei Fujimoto [Link]
Christopher Bauder [Link]
2025.01.01 Frohes neues Jahr!
ich wünsche Ihnen ein frohes neues Jahr und alles Beste für 2025! あけましておめでおとうございます！
Ihr
Andreas Becker
Yuccas Call my name aus dem Anime Ghost Hound
Die lange Version gibt es [hier] und die Klavierversion [Link]
Lichtenbergs Göttinger Taschen Calender
Akustische Reiseimpressionen
Reise von Japan (Tōkyō Haneda) nach Frankfurt, über die Arktis
Sonnenuntergang bei Jan Mayen Ridge
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Im Flugzeug
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Reise mit dem Zug durch Belgien (Brüssel, Gent, Antwerpen) im Nebel
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